БАНАЛЬНЫЕ истины, несмотря на ироничное к ним отношение, не перестают быть истинами. Н по-прежнему, извините за банальность, чтобы оценить полно, всесторонне время - нужно... время. Да, перестройка получила безусловную поддержку миллионов трудящихся. Благодаря гласности, демократическим преобразованиям в обществе мы многое узнали о себе. Но гласность, демократия, как оказалось, требуют, а порой и немыслимы без ответственности за собственные слова. оценки, поступки.

Мы вернемся еще к этой теме. А пока извлечем на свет еще одну банальную истину о том, что враг не дремлет, что наши идеологические противники, конечно же, не сложили оружие. И демократические перемены в СССР, на отсутствие которых в свое время так сердито пеняли западные советологи, сегодня вызывают очередной приступ злобы. Ну вот, заметит иной ироничный читатель, опять старая песня... Да и где он, этот враг?

На редакционном столе веер различного рода листовок, прокламаций, обращений - так называемых доверительных писем, отштампованных типографским способом... Письма с подобной продукцией пришли в адрес граждан, различных учреждений, предприятий, институтов Свердловска и области. Обратный адрес: США, Англия, Голландия, ФРГ. Франция...

Коллективный - автор их - НТС (Народно - трудовой союз российских солидаристов). Организация существует с 1930 года. Основная цель ее (цитирую самих авторов) - "построение свободного Российского государства".

Итак, летом 1930 года русская реакционная эмиграция созвала в Белграде съезд представителей так называемых "союзов русской молодежи". Решено было объединить эти "союзы" в единую организацию - национальный союз нового поколения для борьбы за свержение Советской власти. Впоследствии НСНП переименован в Национально-трудовой союз - нового поколения, а затем в Народно-трудовой союз российских солидаристов (НТС).

Перед второй мировой войной окрепли связи НТС с японской и германской разведками. В Варшаве и Бухаресте действовали спецшколы, созданные энтаэсовпамн на средства разведок. Школы готовили агентов для заброски в СССР.

С 1941 года НТС - на службе гитлерогцев, штаб его в годы войны находился в Берлине. "Российские солндаристы" на оккупированных территориях подвизались в административно - карательных органах, работали в немецких контрразведывательных резидентурах "Зондерштаб-Р". Из рядов НТС штамповали провокаторов для заброски в партизанские отряды.

После разгрома фашистской Германии НТС прибрала к рукам английская разведка. С 1956 года он - на содержании ЦРУ. Весьма не любят "российские солидаристы" афишировать свои связи с американскими спецслужбами. Но шила в мешке не утаишь. И тогда НТС вступает в o"содружество" с конторами и филиалами вроде "Международного общества по защите прав человека".

За полста лет сущность НТС не изменилась. Подлинная его цель - дестабилизировать, и подорвать социалистический строй. Каким образом? Через систему пропаганды, организацию различного рода враждебных акций. Главари НТС, признавая бесперспективность антисоветской деятельности на территории СССР с легальных позиций, приняли решение сосредоточить усилия на созданий в нашей стране "разветвленной сети" глубоко законспирированных "боевых групп", способных не только проводить идеологическую обработку советских граждан, но и осуществлять "в нужный, момент активные акции", вплоть до организации забастовок. совершения террористических и диверсионных актов (в кавычках - терминология НТС - Б. Т.).

В подрывной деятельности НТС за минувшие почти четыре года прослеживается определенная система. Это заметно не только в том, что пишут "российские солидаристы", но и КОМУ адресуют свою "продукцию".

Итак, осень, зима, весна 1985-86 годов. Письма идут на Уралхиммашзавод - из Парижа, на Уралмаш - из США, на турбомоторный завод - из Парижа, снова Уралнаш (на сей раз из Лондона), завод "Пневмостроймашина" и ряд других предприятий. "Уважаемый директор, - обращаются энтээсовцы. - Вместе с этим письмом мы посылаем Вам сокращенный пересказ проекта альтернативных решений к политике КПСС в экономической области, озаглавленный "Основы обновления народного хозяйства".

Цель писем: подорвать доверие к проводимым государственными органами мерам по ускорению социально-экономического развития страны, попытаться доказать нереальность намечаемой партией перестройки, выхода советского общества на новые рубежи.

Шло время. Состоялись ХХVII съезд партии, Пленумы ЦК КПСС, подробно, всесторонне разработавшие экономическую стратегию перестройки. У подрывных центров - новая забота: как затормозить происходящие в советском обществе позитивные процессы? И вот новый поток писем. Год 1986 - весна и лето 1987-го. Тема - Афганистан и Чернобыль.

На сей раз письма адресованы конкретным жителям области. Тем, кто побывал за границей в командировке или в качестве туриста. Обменялся, может быть. с хорошим человеком адресами... У того и позаимствовали адрес господа из НТС. В других случаях - за минимальную плату подробно опросили в этих же целях бывших советских граждан, выехавших на Запад. Наконец, выделили фамилии и адреса из поступивших в свободную продажу и вывезенных за границу газет, журналов, научных сборников. Вот я попали не по своему желанию в разряд "просвещаемых" от НТС пенсионер Л. А. Лисов из Артинского района, преподаватель В. И. Перевалов из Нижнего Тагила и другие.

Наша пресса подробно рассказала о трагедии Чернобыля и его уроках, о выводах, сделанных в результате аварии.

Последовали и конструктивные меры Советского правительства по урегулированию афганских проблем, выводу наших войск из этой страны - очередная тема энтээсовских писем, глухо крякнув, затихла. Что .дальше? Чем кормиться НТС? И вот после масштабных "Основ обновления…" - после "диверсий" в областях экономических стали готовиться не менее масштабно "области идеологические".

Какие же приемы и методы избрал на сей раз НТС? Партия и правительство сегодня первоочередное внимание уделяют решению социально-бытовых проблем. Важно, считают энтээсовцы, перехватить инициативу в постановке этих вопросов. Безусловно, поставить проблему --далеко не значит решить ее. Но это, понятно, не предмет заботы подрывных зарубежных центров. Главное-оказать влияние на отдельные группы населения, заручиться их доверием и поддержкой. Для чего?

Первое: для дискредитации государственных органов. Для последующего- создания под видом самодеятельных организаций всякого рода формирований политически вредной направленности. И, наконец, (замкнем цепочку) для контролирования из-за рубежа таких формирований, а может быть, и организации "параллельных" общественных структур.

Второе. Осуществляемая в стране перестройка, борьба с негативными явлениями вызывает недовольство, а иногда и противодействие со стороны отдельных лиц, которые считают, что их интересы ущемлены. Подметные письма НТС - это поиск и сплочение "обиженных".

И,, наконец, - это ориентация враждебно настроенных элементов в нашей стране на поиск союзников: где, в каком направлении, на каких дохлых вопросах приобретать единомышленников, сплачивать их, загребать затем себе в помощники.

И вот сварганено очередное "блюдо" НТС. Напомним: вначале разного рода листовки направлялись хозяйственным руководителям, затем- просто рядовым гражданам. На этот раз адресат другой: деятели культуры и науки. Письма пришли в Институт геологии и геохимии Уральского отделения АН СССР, точно такие же - в Институт геофизики, .Уральский госуниверситет, по старой памяти на Уралмашзавод, писателю В. П. Крапивину, поэту Л. Л. Сорокину и другим. В конвертах очередной блок антисоветских документов. "Воззвание к гражданам Свердловска". Очередной номер журнала "Посев", открывающийся этаким рубленым заголовком "Не надеяться, а действовать". Листовка - "Руководство к действию"...

Пройдет время, и этот набор станет, как он и есть, таким же мусором, как и предыдущие послания НТС. Уже и сегодня многое в них четко оценивается как злобное и глупое, а то и просто смешное. Но кое-что заставляет задуматься... Нет. Не рецепты далеких эмигрантов о том, как нам жить. Подобных писем и рецептов будет еще немало, еще не раз и не два с той стороны будут раздаваться "выстрелы" по нашей перестройке, по любому нашему взлету, ведь в это время так удобно стрелять (как говорят охотники), нежели когда мы высоко в небе. Они будут стрелять, потому что никогда не наступит пора столь желанной им "послесоветской российской государственности". Другое дело: как не становиться никому из нас легкой и верной мишенью, не попадать никому под выстрелы на взлете? То есть перестать верить в "доброго дядю (тетю)" из подрывного центра, скорбящего-де за нас. Тем более следовать (вольно или невольно) его указаниям и советам. Подумаем об этом.

Но для начала распотрошим очередной конверт.

Как всегда, в пакете НТС журнал "Посев" и ряд листовок. "Граждане Свердловска!" - так начинается одна из них. Далее в ней господа из подрывного зарубежного центра безапелляционно - утверждают, "что в политическом: спектре Свердловска" уже, действуют несколько партий: "националистических", "рабочих". "зеленых", "самоуправляющихся", и т.п. Наивно было бы утверждать, что энтээсовцы просто врут по привычке, выдавая страстно ими желаемое за действительное.

Прицел у них другой.

Многое, из того, что изложено в листовке НТС, мы в той или иной интерпретации уже слышали .в выступлениях. отдельных ораторов, выкриках некоторых демагогов на. прошедших в городе неформальных митингах.

Отдельные примеры, образцы этих фраз из самиздатовского журнала "Слово Урала", выпускаемого "Митингом-87", а также из московского самиздатовского бюллетеня "Гласность", приведены в статье "Митинг" и его оракулы" ("Уральский 'рабочий", 20 мая 1988 г.). Свердловчанин С. Кузнецов, художник по договору в мастерских "Экспериментального художественного объединения", член организации "Митинг-87", как писала газета, считает себя "собственным корреспондентом", постоянным информатором "Гласности". Трудно отмахнуться от предположения: а не он ли автор "информации" о якобы имеющихся сегодня на Урале разных "зеленых", "самоуправляющихся" и т. п. партиях? Энтээсовцы, безусловно, коллекционируют" подобного: рода авторов.

Не случайно поэтому, выступая на городской дискуссионной трибуне {весной 1988 года, С. Кузнецов не скрывал своих симпатий к журналу "Посев".

Осенью 1988 года НТС прислал С. Кузнецову вместе о очередным номером "Посева" приглашение на "конференцию" во Франкфурт-на-Майне (ФРГ). "Поборника демократии" с Урала звали для обсуждения традиционного уже для НТС вопроса: "Становление оппозиции в СССР". .В случае же невозможности прибыть (как указывалось в "гостевом билете") - достаточно послать очередную "цидульку" в НТС (или, как они говорят: "письменное соображение"), высказать свое мнение по обсуждаемой тематике, заодно и подбросить материален с мест - этакую заготовочку для будущей провокационной листовки.

Сделаем выводы. Увлечение левой фразой, упражнения в демагогии разрушают личность, формируют иное поведение, иную психологию, в конечном счете толкают на безнравственный поступок. И именно такие авторы, такие "собственные корреспонденты" нужны самиздатовцам из московской "Гласности". В первую очередь, к таким читателям обращаются сочинители из энтээсовского "Посева". Их амбиции они питают, их "обиды" они подогревают, их, "оппозиционно настроенных", стараются объединить. Их по-отечески убеждают: не ссорьтесь!

От левацких загибов не раз o предостерегали классики марксизма. На основе их работ публицист А. Нуйкин ("Новый мир", № 2, 19б8 г.) вспоминает отличительные признаки подобного "типа революционности" (процитируем некоторые из них):

"Проповедь всеразрушающего и всеподавляющего насилия, призывы ломать все старое до основания...

Склонность к провокациям и авантюризму, пышные славословия в адрес народных масс, бесконечное краснобайство об интересах народа, клятвы верности ему - на словах. И полное неуважение к нему,: пренебрежение реальным народом на деле. Опора в своей политической борьбе не на серьезные классовые силы, а на деклассированные элементы..."

Это последнее определение о деклассированных элементах удивительно точно. Как тут не задуматься: отчего сплошь и рядом сегодня на различного, рода неформальных митингах и дискуссиях тон задают люди, совершившие в прошлом уголовные преступления, или просто тунеядцы - особы, мягко говоря, без определенных занятий? Почему вдруг их выступления получают наибольшую поддержку, они становятся лидерами, выразителями порой мнения собравшихся? И почему, - когда на подобные факты из биографии таких лидеров указывают дотошные журналисты в своих отчетах, обижаются, негодуют многие участники митингов и дискуссии? Мол, неважно, какой человек выступает, главное - что он говорит.

Странная позиция, но объяснимая. Начитавшись в последнее время, наслушавшись о жертвах репрессий в сталинские времена, беззакониях в период застоя (да и сейчас всплывают факты неправедного осуждения). мы готовы посочувствовать, пожалеть всех, кто отбывал .наказание, наделяя при этом всех без разбора ореолом мученичества и святости. Но позвольте, в данном-то случае речь идет не о борцах за народное счастье, пострадавших безвинно... Или бывший вор сегодня оказывается самый смелым из нас? Самым убежденным бойцом перестройки?

Любой может иметь свое мнение, любой человек, даже когда-то оступившийся, может сегодня занять свое место в нашем общем строю, но право ведущего в перестройке нужно заслужить. И в первую очередь, не словами, а делами. И не потому ли в конечном-то счете так раздражает некоторых дотошность журналистов. И не бывших воришек эти некоторые защищают, а себя, свое преклонение перед левой фразой, демагогией, кликушеством, истерией, что поддались страстям и эмоциям, навязанному мнению, в азарте не разобрались - а тут... Кому хлопали, за кем шли? Сколько крику, сколько злых требований, подчас ругани и оскорблений...

Нужно ли говорить сегодня, когда еще свежи в памяти межнациональные конфликты в Армении и Нагорном Карабахе, к чему это приводит?

Но вернемся снова к НТС, к его письмам с вымышленными адресами отправителей на конвертах.

Так что же конкретно предлагают энтээсовцы на сей раз, дабы, как вещает журнал "Посев", создать нашему народу нормальные условия жизни и "залечить раны, нанесенные семидесятилетней коммунистической диктатурой"? Не только эмигрантам из НТС, но и ежу понятно, что легализация "обиженных", их объединение, их дискуссии, хоть ты вдрызг изговорись, не добавят ни грамма, , ни сантиметра, ни копейки в наши магазины, в наши кошельки. Выше уже писалось о разработанных советом НТС "Основах экономического обновления СССР". Нынешние, старательно пронумеровашные предложения "Посеве" более детальны, оценить их едино трудно. Демагогия? Псевдонаивность? Глупость? Некомпетентность? Ну кто, например, будет возражать против необходимости повышать государственные пособия матерям, размер пенсий по старости? Кто против необходимости увеличить число больниц или поликлиник? Таких, с позволения сказать, конкретных предложений, выработанных советом НТС, немало.

Но возникает вопрос: где взять средстве? Да вот, к примеру... (цитируем НТС). "Если в тех или иных местах крестьяне, работающие в колхозах и совхозах, посчитают более выгодным переход к единоличном обработке земли - рассматривать это как "эксперимент" и не противодействовать ему. О каком "эксперименте" и "противодействии" сегодня стоит говорить, если и в нашей области, и в стране повсеместно внедряется аренда? Но упорное обращение авторов журнала "Посеяв к теме "частного предпринимательства" продиктовано отнюдь не заботой о развитии экономики в СССР. Б этом же номере авторы приходят к вполне конкретному и четкому выводу:

"...Мы считаем, что должен быть проведен последовательный демонтаж социализма... возведенный на порочном фундаменте марксистско-ленинских догм..."

В свое время члены Народно-трудового союза российских солидаристов проводили "демонтаж социализма" в фашистских административно-карательных органах на оккупированных гитлеровцами территориях. Не получилось. Сегодня, используя богатый опыт бывших провокаторов, обученных в свое время для заброски в партизанские отряды, нынешние члены НТС создают (или пытаются создать) "нелегальные образования" на территории СССР, Эти "образования" (цитируем листовку из очередного конверта под названием "Руководство к действию") действуют "по принципу "молекулярной теории" - небольшими группами, по 3-5 человек в каждой, которые не связаны между собой, а имеют связь только с эарубежным центром. Но так как во многих случаях установить связь с центром невозможно, устав НТС допускает вступление в организацию самогоприемом. Вступающий в НТС... в случае самоприема дает наедине со своей совестью обязательство". Далее идет текст обязательства по типу вступающего в шайку. Затем по инструкции НТС текст надо написать на бумаге, подписаться, прочесть вслух и сжечь. И все это, значит, в гордом одиночестве. Далее идут инструкций, как рисовать на стенах домов и тротуарах тексты лозунгов ("сунуть в карман баллон краски, - наставляет журнал "Посев", - и отправиться к заранее намеченному месту. Делать это лучше всего вдвоем..." и т. д.). Затем подскаываются сами тексты лозунгов.

Давайте, уважаемый читатель, сделаем паузу и зададим себе (можно, как советует НТС, "наедине со своей совестью") вопрос: почему о необходимости новых больниц или поликлиник, повышении пособий, кооперативах, частной инициативе нужно говорить обязательно шепотом, тайно и зачем для этого создавать нелегальные группы "по 3-5 человек"? Мы же давно об этом говорим открыто. Но, естественно, не в целях "демонтажа.", а в целях укрепления социализма. Вот ведь, оказывается, в чем главное наше расхождение с НТС - в конечном результате! Мы хотим, чтобы наши люди жили лучше. В нашем советском (подчеркнем) социалистическом (подчеркнем) государстве. И НТС, по его словам, желает, чтобы наши люди жили лучше, но в рамках ".послесоветской российской" и, конечно, не социалистической, а капиталистической "государственности". Но где, на каком этапе, каким образом общая вроде "дорожка" приводит к столь противоположным целям? Почему, скажем, лозунг "Больше больниц!", произнесенный открыто, в спокойной обстановке, по-деловому, отличается от того же лозунга, написанного в листовке, тайком на тротуаре, или же произнесенного на нелегальном сборище или даже открыто, но на стихийном митинге в атмосфере кипящих страстей, с надрывом, ревом? Ответ дает инструкция НТС:

"В современных условия комплекс проведенных по вышеизложенным методам акций создает на территории где они проводились, т. н "эффект присутствия" невидимой как для власти, так и для населения оппозиции. Не нужно недооценивать его действия или пренебрегать подобными формами борьбы как недостаточно "значительными" - значительность их уже доказана на опыте". Вот здесь энтээсовцам можно верить. Опыт у них действительно солидный. Они отлично понимают, как трудно при "невидимой" и постоянной "оппозиции" работать, строить, жить.

А сейчас разберемся. ДЛЯ КОГО все же (в конечном-то счете) предназначены письма из эмигрантских подрывных центров? Понятно, идеологически-диверсионная "стрельба" осуществляется по площадям, "невод" забрасывается широко и глубоко. Энтээсовцы прекрасно сознают при этом брезгливую реакцию большинства советских людей. Но ведь деньги НТС их хозяева зря платить не будут. Значит, есть определенная группа людей, на которых "российские солидаристы" надеются повлиять?

В областной прессе уже немало рассказывалось о так называемых самодеятельных общественных организациях политической направленности, о митингах, которые проходили в городах, на предприятиях и в учреждениях области. Отмечалась социально-полезная роль многих таких объединений, правильная и с выгодой для дела постановка ими важных общественных проблем, воспитание активных сторонников перестройки. Назовем для примера объединение "Коммунары" (за создание мемориала борцам революции). Но организовываются и другие объединения (уже назывался, например, "Митинг-87"), они проводят, и довольно часто, митинги, на которых обсуждаются не конкретные проблемы, не практика демократических преобразований в нашем городе, области, не экономические пути перестройки, не личная обязанность и возможность человека в новых условиях что-то сделать на пользу и себе, и людям, а... впрочем, даже трудно порой обозначить предмет спора, в котором поиск истины - вовсе не цель, и часто этот поиск не обозначен даже пунктирно. На них, в корысти и амбициях, обиженных и "непонятых", рассчитывают лидеры подрывных центров.

Давайте далее представим, мысленно воспроизведем некоторые митинги неформалов. Пришел человек, скажем, с доброй конкретной идеей. Или даже с обидой по поводу конкретного виновника конкретного общественного непорядка. Кто-то его поддержал, кто-то возразил, кто-то вообще отмахнулся. В разгаре страстей для человека ближе (роднее) те, кто его поддержал. Они-его. Он-их. Неважно при этом, что они провозглашают. Сколько раз приходилось замечать эту вдруг возникшую солидарность на эмоциональном чувстве благодарности за поддержку. И человек, у которого изначально была конкретная хорошая цель, стал отстаивать неизвестно что, "за компанию", слепо доверяясь уже чужой мысли.

И на таких людей также рассчитаны провокационные письма НТС.

Нет уж, девайте учиться демократии и гласности, давайте учитывать: кто с нами и мы- с кем. Давайте отстаивать только то, в чем убеждены, в чем компетентны. Не просто поддерживать "за компанию", а самим выстрадать, тщательно изучить, прочувствовать. Только так.

Демократия и гласность сегодня уже вскрыли глубинные пласты нашей жизни, сняли покров тайны с исторических событий, явлений, высветили их. Не всегда просты эти процессы возвращения к правде. Вот отрывок из письма ветерана войны и труда В. П. Мошкова в одну из свердловских газет. Лгут, считает В. П. Мошков, что "к семьям кулаков Советская власть применяла репрессии. Конечно, тяжелые переживания испытали эти люди во время их переселения. Но переселялись они в силу социалистического преобразования советской деревни и не в одну Игарку. Много прекрасных незаселенных мест Сибири и Дальнего Востока приняли спецпереселенцев, и большинство из них хорошо устроилось..."

Думается, что автор такого письма не одинок. Есть еще люди, которые не хотят знать правду, их раздражает демократизация. Для них, как для В. П. Мошкова, по-прежнему "тяжелый удар для колхозов нанесли действия бухаринцев, а преступления Сталина они считают отдельными ошибками. Подобные высказывания, естественно, вызывают протест. Но давайте отдадим себе отчет, что эти и подобные заявления как бы провоцируют нас на шумные ответные отповеди. Ведь и такие провокации противников перестройки, безусловно, учитывают энтээсовцы, разжигая страсти среди молодежи.

Конечно, мы не должны проходить мимо подобных заявлений. Но бороться нужно не эмоциональными, гневными выкриками на митингах, "не посреди города". Здесь свое слово должны, во-первых, сказать ученые, лекторы - в средствах ли массовой информации, публичных ли выступлениях в рабочих и учебных коллективах, - оперируя фактами, документами, разъясняя компетентно, спокойно, вдумчиво. Во-вторых, пора уже представлять разницу между тем, кто заблуждается, и тем, кто не желает эту правду знать, - есть и такие.

Наконец, не пройдем мимо и такой практики, о которой достаточно ясно говорил член Политбюро ЦК КПСС, секретарь ЦК .КПСС А. Н. Яковлев на одном из совещаний руководителей центральных средств массовой информации, работников науки и культуры: "...Еще долго будет жить скверный обычай хвататься за административный рычаг, когда возникает дефицит права и аргументов, или возвернется затрапезное малодушие, вызывающее страх, ностальгию по привычкам прошлого".

Мутная пелена обиды - плохой помощник при разрешении споров ч конфликтов, но, согласимся, такую обиду, раздражение, негодование (сегодня в большей степени, чем когда-либо) вызывает неаргументированное, неумное, часто незаконное использование "административного рычага".

Неумение, а отсюда и нежелание многих наших руководителей, представителей партийных, советских, комсомольских органов и организаций разговаривать с людьми, обсуждать с ними так называемые "запретные", острые темы, вести дискуссии, убеждать, доказывать свою правоту, а может, и признавать ошибки, давать отпор демагогам - к сожалению, печальный факт. В то время, как именно такая идеологическая, воспитательная, политическая работа сегодня и требуется. Начинать ее важно на рабочем месте, в трудовом (учебном) коллективе, формируя, воспитывая единомышленников. Продолжать затем-и на митингах. Только так. Вспомним ленинское: быть с массами, быть в гуще масс. Иначе вольно или невольно начинается переоценка ценностей, смена ориентиров, и при отсутствии других помощников, советчиков, агитаторов и пропагандистов, особенно в среде молодежной, их место займут "оракулы" из подрывных зарубежных центров, и загремят идеологические выстрелы по так легко, беззаботно, отчетливо открывшимся "мишеням" - умам и душам.

Работают подрывные "конторы". Но главная их мишень, главные их цели - Коммунистическая партия, социализм. Эти цели, кстати, враги наши не разъединяют, понимая их единство. С каких только "сторон" не заходят энтээсовцы, чтобы если не ударить, то хоть плюнуть. Сколько намеков, иронии а порой и просто бранных слов. Они, кстати в упор не видят или делают вид, что не видят: именно партия начала перестройку в стране. Именно партия сегодня делает все возможное, чтобы пробудить инициативу трудящихся, привлечь каждого к этому достойному делу. Не все получается. Трудно. Но идет перестройка. Сегодня все больше надежд на ее необратимый характер. Безусловно, и этот отрадный всем нам факт берется в прорезь прицела западными идеологическими диверсантами. И, быть может, вновь появится на трибуне очередного неформального митинга фигура пораженного очередным "выстрелом" демагога. Чтобы говорить, говорить, с маху, сплеча, забалтывать, криком и гамом, свистом и улюлюканьем топить, терзать, гробить дело.

Люди (как давно, но как современно говорил Ю. Фучик), будьте бдительны!

Б. ТИМОФЕЕВ.